字五丝，真宁人。

五丝，幽士寇某女，母李本乐籍，父故，方十龄，随母复归平康冒姓。李氏幼聪慧绝伦，喜读书，过目成诵，见名宿长者，则执经史请益，间为诗词，悲婉清丽，学书得卫夫人楷法。年及笄，矢志不屑苟合，其家或强令款客，李愤甚，乘间祝发为尼，独居邑南朱寺之大士庵者。二载后，历游贺兰河湟间冀，物色英雄，不得，复归南朱，焚修精进，备极艰苦。既而其家密谋，黑夜劫缚，趋池阳，僦寓邑西之中河堡，闭户读书，俨然方外也。时池阳张啸月太学，年弱冠，豪侠自负，闻其名，心异之，遂造访焉。别席脉脉相视，数时不作一语，至良久，方问：“君非张姓五郎啸月乎？”张应曰：“然。”李推枕惊起，再拜下曰：“妾抵三原即闻名，今见君器宇不凡，计非君不足了妾终身。”张感其意，亦泣下，即焚香设誓，许为小星。李善琵琶，每命饮，一再弹为出塞入塞之声，张起舞弹剑，长歌相和，慷慨流涕，莫能仰视，遂贷数百金付李归真邑，而转托其居停某为之脱籍，属葛藤甚未果。次岁，复自真邑过中河旧居，与张再会西楼，坚订前约，遂渡渭桥，登华山绝顶，泣述岳帝祠下，以姻事及张之功名为祷，历游毛女洞诸胜，留迹烟霞，怅然有终焉之志。比下山，即遄归真邑，至秋半方脱籍，辟庐孤处。又一载，己巳春，寓书于张，嘱望迎归甚切，张答书勉其读书励志以古人，自期订遣迎，少须时日。李愈感念，竟日悲咽，绝粒逼，夜突患心痛，急呼剪烛为书，并脱指上小金环付缄，奚奴寄张永诀，须臾，端坐而逝。村人尽闻空中仙乐声达曙，尸香满室，遗命七日后殓，时年二十八。月馀，忽附魂小童，遗张书，书中多言世外事，笔迹端楷，宛若平生。讣到，张执书肠断，一恸几绝，迟日，复大笑曰：“端生，端生，博得英雄身，一死此身，千古属英雄。”遂为文遣祭，属居停某槁葬真邑抚琴山下。每梦中与张款接，言未来事，皆奇验。越岁，庚午，张荐于乡，李亦预兆名次，丁丑成进士，张凄然堕泪曰：“恨端娘子不及见绿衣郎也。”旧与张唱和往还诗词甚多，惜未梓之。戊寅谷雨，余游云间，访张望斋元侯，赏牡丹，集世英堂，喜晤小阮，啸月口述端生情种之异，随笔志之。

蔡碧吟（1874～1939），闺名叶诗，号赤崁女史，台湾县东安坊（今台南市）人。为举人蔡国琳独生女。蔡国琳曾任文石、蓬壶两书院教谕，并受命纂修《台南府志》，尝于延平王祠设帐课徒为业。蔡碧吟幼承庭训，工诗文，尤擅柳体楷书。二十岁，许聘于父亲高足赖文安孝廉。乙未割台，蔡氏举家走避厦门，婚事因而延迟。不久，赖文安因故受日警辱殴，引发旧疾身亡。蔡碧吟自请奔丧守节，事奉舅姑归台。明治四十二年（1909），蔡国琳逝世，所遗丰厚资产赖女史经理。明治四十四年（1911），蔡氏招台南举人罗秀惠入赘。（注）孰料，罗氏放诞风流，不久即荡尽蔡家资财，晚年夫妇以卖字为生。蔡碧吟生平作品未结集出版，兹据《台湾日日新报》、《台南新报》、《诗报》、《台海诗珠》等报刊合集辑录编校。（蔡美端 撰） 注文：参考守一生〈碧吟女史〉，《汉文台湾日日新报》，1909年8月17日。蔡碧吟议赘罗秀惠一案，颇多报导，可参考〈就蔡碧吟议赘罗秀惠言〉，《汉文台湾日日新报》，1909年8月27日，第一版、「蝉琴蛙鼓」，《汉文台湾日日新报》，1909年8月28日、「蔡罗结婚」，《汉文台湾日日新报》，1911年1月26日，第三版。